洪耀另一个惯用手段——折纸。所谓“折纸”，就是按以下三种方法将宣纸既折又叠：

　　1、将宣纸的四角任意折叠一或两个角；

　　2、将同等尺幅的一或数张宣纸折叠；

　　3、将不同尺幅的宣纸同时并多次折叠等。

　　然后又在已经折、叠过的宣纸之上施以“弹线”或手绘，使之成为异样而别致的视觉艺术品。此方法始于1984年，至今已被采用了近三十年光景，所完成的折叠宣纸（含水墨与彩墨两类）作品达一百多件，其中最大尺幅为85cm×220cm。

　　折纸、叠纸、以及纸塑，作为一种技艺可以说是古已有之，并在东南亚一带广泛流传，始自何年何人之手，已无从稽考。如今，在时装界里，纸塑服装更是流行。但是，把它挪用到“观念折纸”水墨艺术领域里，使之成为“当代水墨”中的一支“异军”，应是始自洪耀。虽然也是一种“挪用”，但又不是简单的照搬。“观念折纸”的实验意义就在于：它既“打破”了宣纸的平面性事实，使之在一定程度上占有了空间的性质，从而产生了视、触觉上一种新的肌理感；它又“利用”并发挥了宣纸“力透纸背”的特殊效能，使这种效能本身成为了一种可供观赏的特殊美感。更加有意思的是：宣纸正、反面效果的先、后呈现过程还具有了空间——时间的转换性意义，犹如“达利钟”一般的效果。以上几个实验效果也在一定程度上体现了当代水墨所具有的“新感性”特质。相比于“弹线”作品，“折纸”作品更显含蓄、内敛，也更显东方美学意蕴。将二者更好地结合起来做，定会开拓出一个新的发展空间，好比是1+1=3一般。

　　2007年，洪耀的“观念折纸”作品发表在国内刊物——《画刊上。几年以后，一个叫侯思（音译）的法国人在北京798艺术区堂而皇之地举办了“折叠作品”个展。我虽没有充分证据说侯思是在抄袭洪耀的成果，但起码可以说明一点：中国艺术家在当代艺术的一个或多个原创性领域，已走到了西方艺术家的前面。洪耀他们，正在影响当今世界！（注）

　　.弹线作品在2007年发表以来，世界各地在广告界，影视界广泛的，多次的重复运用：

　　法国日尔曼.侯思斯特拉斯堡艺术学院前院长

　　斯特拉斯堡大学当代艺术研究院院长

　　欧洲——-中国当代艺术与文化国际协会主席

　　日本：在动画片中使用多样动感弹线

　　中国香港：弹线多次出现在地铁灯箱广告，杂志

　　在电影的片头猛然出现弹线，在弹线上出现制片人，导演，演员的名字

　　中国台湾：历史博物馆巨幅画作中赫然呈现弹线——-是主体

　　当代国际漆艺三年展中，艺术家用大漆表现弹线