洪耀先生最早进行弹线创作时,一些民间自发的艺术创作还处于对红光亮假大空的绘画模式，仅仅在画面上进行无声的反驳与形式解构时，洪耀先生却已使用鞭子一般的弹线，狠狠地抽向了虚伪的画面，抽向了一个把愚昧当成养料来哺育大众的时代与艺术。以此观之，洪耀先生的艺术，已经走在了他的时代的前面，同时也已具备了进入艺术史研究视野的资格与身份。

——批评家•张涛

　　洪耀的弹线艺术，从水墨到油彩，从画面到人体，从器具到建筑，从实物到水面，从形式到观念，无所不至，弹出了与日俱增的境界。

——彭德（西安美术学院艺术研究所教授所长杰出艺评家）

　　洪耀的艺术因缘

　　抽象艺术到今天已有100年的历史了，从康定斯基、蒙德里安、马列维奇到波洛克、马克﹒托比，如果我们把抽象艺术100年的历史联系起来，挑一些艺术家来看，洪耀的作品也是站得住脚的，而且他的创作还有很大的发展空间。

　　——皮道坚（华南师范大学艺术研究所所长教授杰出艺评家策展人）

　　“洪耀、弹线、原创”2009上海美术馆个展研讨会

　　在第一类我们称之为抽象的或者中国式抽象的这些平面作品中，洪先生是希望通过弹线来达到视觉艺术历史中的风格和语言原创的目的，但是第二类作品，也就是我们所说的具有后现代艺术特征的观念艺术，实际上是要消解这种原创的。所以这种矛盾在洪先生那里表现出一种张力，这张力把弹线推到一个更高的层次。

　　——邹跃进（中央美术学院教授杰出艺评家）

　　“洪耀、弹线、原创”2009上海美术馆个展研讨会

　　尤以“弹线”类的水墨作品为佳。在我看来，这一类作品已区别于“实验水墨”，并且显得更有力度，大气，深沉，并趋向了极简。最重要的是，它们以崭新的“弹线”焕发出了时代的生命力。也可以说，洪耀的“弹线”成了颇具时代象征意义的“中国符号”。

　　这个特殊的艺术史转型时期注定了我们要去同时面对现代主义和后现代主义两大课题，洪耀，敏锐而牢牢地抓住了当下这个重大的历史性机遇，呕心沥血地为这个特殊的时代奉献出了两个有份量的“答卷”。

　　——陈孝信（著名艺评家策展人）

　　再论“零”的突破——洪耀“观念弹线”的原创性与文化意义

　　他的“弹线”观念艺术创作既是对悠久传统的一种缅怀，或曰祭奠，也是对传统“线描”（如“十八描”）的一次成功突破，堪称是“第十九描”。

　　——陈孝信（著名艺评家策展人）

　　半个世纪的春华秋实

　　中国近代，有两位突出人物（洪耀、朱德群），都因时代选择了以油彩创作，二者都在画布上展现了宣纸水墨的效果。朱德群、洪耀，都不是有意要画「现代中国画」，但中国文化的潜在的素养，使他们自自然然的流露了此一东方文化品质。

　　——楚戈（中国台湾名画家、艺评家、作家）东方文艺复兴的契机─洪耀現代风的中国画观后

　　洪耀老师的作品是一个非常丰富和庞大的视觉体系，痕迹（观念、行为、装置）原型象（抽象、图式、构成）笔迹意（写意）对象（图像、影像、波普）

　　吴鸿（著名评论家策展人）

　　“洪耀、弹线、原创”2009上海美术馆个展研讨会

　　洪耀老师的作品最早的我看了是1977年，在宣纸上弹出五角星之类的图式，我觉得他确实是中国前卫艺术、现代艺术的先驱，

　　我非常喜欢他一些很单纯的，就是一根弹线弹出来的，飞溅出来的墨点，确实有一种神出鬼没的很诡异的感觉。

　　昔日鲁班的手工弹线——今天洪耀的艺术符号，蕴涵着无限的力量和速度

　　洪耀弹线，行为、装置、绘画的诡异结合，解构、创构的神出鬼没.

　　靳卫红（画刊主编）

　　“洪耀、弹线、原创”2009上海美术馆个展研讨会

　　洪耀弹线系列作品首先是对中国艺术史上作为美学概念的“线”进行质疑、反思和革新，他将来自中国古代建筑和木工工艺的“弹线”作为一种艺术反叛的工具和手段，让这种工具化的、非手工绘制的弹线，与其它水墨因素，如墨、宣纸之间形成强烈的张力关系；同时还将它作为一种油画语言；作为一种观念、装置的语言……洪耀将弹线引入到艺术以后，那种强有力的，具有破坏性的弹线，打乱了传统水墨的秩序，推动了传统水墨艺术的现代转化；丰富了油画语言和表现能力；丰富了当代艺术的表现方式。

　　——孙振华（中国美术学院雕塑系教授，博士生导师；国家当代艺术研究中心研究员）

　　这条在瞬间中产生的线与生俱来地留下了它的产生过程，让人返回到产生它的那个瞬间的速度和力度的美感之中。

　　洪耀的弹线创造了一种新的形式美感，一种过去不曾感知过的形式趣味。这种形式趣味不仅与传统拉开了距离，也与西方现代的所有形式主义探索相区别。

　　洪耀由弹线所构成的图式，其基本特点是一种直线构成，线或斜、或垂、或平，或相交、或平行、或横竖结构，全然是一种霸气而张扬的大工业文明的视觉气象，从而改变了作为农业文明产物的、田园式的水墨趣味，为传统文脉的当代转换提供了一个非常个人化的案例。

　　——贾方舟（著名艺评家策展人）弹的意义和线的价值

　　他的第一幅弹线作品《五角星》创作于1977年。这一年，是中国从**走入改革开放的转折点，社会的秩序开始回复。然而，这一年举办的全国美展，艺术的总体走向并未改变，革命现实主义、红光亮还统治着人们的眼球。而洪耀先生的《五角星》在此时的出现，的确颇具意味。“五角星”的指向性是不言而喻的。灰色的选择是一种态度吗？是对红色时代的反思？在杂乱的交叉线条中，我们需要通过作品名称的指引找到五星的形状，是对动荡的隐喻？无论怎样，洪耀先生的《五角星》如同一颗流星直插入这片土地，那孤独的闪光给我们提供了在那个特定的历史时期一个极具个人化创作的实例，以及对惯常的新中国艺术史的重新审视。

　　——吴洪亮（北京画院美术馆长著名艺评家策展人）

　　洪耀是通过西方重新发现了东方，又通过传统重新创造了当代。也正由于他的艺术成功地融合了东西两种艺术传统，所以既是东方的，也是世界的。

　　——鲁虹（国家当代艺术研究中心研究员著名艺评家策展人）抽象艺术的中国方式——洪耀艺术的启示

　　他的创作方式不仅是对当代水墨和抽象艺术创作方式的推动，同时也是对中国现代艺术图像转换探索的成功突破。

　　——杨凯（99艺术网负责人著名艺评家策展人）“洪耀、弹线、原创”2009上海美术馆个展研讨会

　　弹耀时空！线系古今第一人

　　——中国台湾交通大学校长 吴重雨

　　看了洪耀老师的作品，可以发现一个非常了不起的特点.他用一根绳子，一条线，把大千世界的百态、众生都囊括在他的一根线当中，这是一种非常了不起的气魄.

　　——李磊（上海美术馆馆长著名艺评家策展人）

　　世界华人三杰：赵无极、朱德群、洪耀

　　蔡国强的火药燃烧痕迹，洪耀的弹线.

　　——丁国卿（新加坡）中国宋庄第六届艺术节研讨会

　　弹醒中国当代艺术的大师——-洪耀——乌兰东盟艺都发起人

　　中国弹线第一人——陈孝信

　　洪耀的“弹线”成了颇具时代象征意义的“中国符号”。

　　陈孝信

　　尽管我们追述到了“弹线”在中华文明史上的两个重要源头（墨斗及弹棉花机）都不影响“弹线”在抽象画创作领域里的原创性地位，因为我们检查抽象画的艺术史，从未见过有“弹线”的创举.

　　陳孝信“洪耀、弹线、原创”2009上海美术馆个展研讨会

　　弹线的祖师爷来了，我很喜欢你的弹线（当洪耀走进北京当代艺术馆之时）

　　——吴震寰北京当代艺术馆执行馆长